说到内蒙古的特色文化,不少人想到呼伦贝尔大草原,激情四射的摔跤比赛,香喷喷的烤全羊,或者圆墩墩的呼市蒙古包。幅员辽阔的蒙古大地,和人口密集的中原不一样,以前,那里没有高楼林立,也没有车水马龙。
只有一个个蒙古包分布罗列,将内蒙古的城市特色展现得一览无余。
在绿草茂盛的草原上,到处都是游牧的民族,对于他们来说,砖瓦砌成的房子反而不利于游牧,蒙古包像帐篷一样,简洁舒适,于他们而言是好的选择。
从早期的蒙古包,到如今城市高楼遍布,呼和浩特经历了居住环境的改善,也经历了人文文化的嬗变。
01 蒙古包的来历
在游牧时期,为了适应游牧的需要,蒙古人创造了这种容易拆卸的居所——蒙古包。
“包”就是“家”的意思,那时候的蒙古人还没有家族的概念,但是对于这种简洁式的居所,却有着很深的情感。
蒙古包最早出现在匈奴时期,那个时候的蒙古包和现在大同小异,只不过一开始不能舒卷,都是用骆驼或者牛羊驮着运行。
伴随着畜牧业经济的发展,牧民的生活有了很大的改善,于是蒙古包也有了一定的改进。
改进之后的蒙古包呈现白色圆形的状态,在顶上和四周覆盖着两层厚毡,顶部高约10-15尺,四面围墙的长度约在50尺,蒙古包的小门一般朝着南面或者是东南面打开。
根据牧民的富裕程度和游牧水平,不同区域的牧民拥有的蒙古包数量也是不一样的。
根据“哈那”——也就是围墙支架的多少,可以区分不同蒙古包的大小。
一般来讲,拥有12个“哈那”的蒙古包是比较罕见的,这样的蒙古包面积高达600平方米,从远处看去,好像一座巍峨庄严的城堡。
如果有几十个这样的蒙古包聚在一起,就会让人感觉进入了一个富丽堂皇的蒙古庄园,非常壮观。
在游牧时期,大部分蒙古包都是流动式的,开始只是由牲畜来驮运,后来出现了可以拆卸的蒙古包,这样不管牧民走到哪里,都可以就地驻扎,非常方便。
我们可以想象一下,在一望无际的大草原上,善于游牧的牧民,赶着成群的牛羊,唱着动听的蒙古之歌。
在碧水蓝天的映照下,拆卸蒙古包以及就地就地休息的场景,颇有一番“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的悠闲壮观之感。
不少年轻的牧民,还喜欢在蒙古包里进行各种装饰,他们铺上彩色的地毯,在蒙古包的四周挂上漂亮的贴花,那种温馨的感觉,和现在的房屋并没有什么区别。
可以说,呼市蒙古包厂家是蒙古的游牧民族经过多年的探索,为了抵御北方高原的寒冷气候,才找到了适宜游牧的居住形式。
02 蒙古包的传说
在蒙古包的发展历史当中,经历了不少演变和改进,所以,关于蒙古包有很多有意思的故事。
在蒙古包的后面立着一根光秃秃的木头杆子,这是大多数蒙古族人的一种居住习俗。
在它的背后,还有一个非常美丽的传说,而这个传说的主人公,就是我们非常熟悉的苏武。
相传在西汉时期,汉武帝派大臣苏武和其他的一些使者一起出使西域,本意是想和西域的人交好。
然而,让苏武和汉武帝都没有想到的是,当时竟然有一些汉朝的侯王做出了反叛,惹得单于大怒。
在这样的背景下,单于一气之下把苏武等人全部扣押起来,逼迫他们投降。
无奈苏武是个非常有气节的人,他宁死不屈,坚决不肯向单于投降,单于再次大怒,他下令将苏武贬为奴隶,丢到草原上放羊。
后又派了投降的将领李陵来劝降苏武,没想到,苏武把李陵痛骂一顿,还要举起节棒打他,吓得李陵落荒而逃。
就这样,单于再也不肯给苏武饭吃,苏武只能自己放羊打草,开垦荒地来种粮食,自给自足。
他手里的那根节棒,是当时出使的节棒,一天也没有离开过苏武,他每时每刻都把这根节棒带在身边。
时间久了,节棒上的飘带和旄球都慢慢磨损掉了,但是苏武还是带在身边,当地的牧民都非常敬佩他。
后来,吃尽苦头的苏武终于被汉朝迎接回朝,当地的人民为了纪念苏武,他们都在蒙古包的后面立了一根光溜溜的木杆,作为苏武当年时时留在身边的节棒的象征。
这根木杆,足以看出苏武当时的影响之大。
03 蒙古包的游玩攻略
正值夏天,应该去蒙古包体验一下“夜观星空”的感觉,不过,想要去蒙古包的朋友,一定要注意几点事项。
首先,不同地区的牧民,风俗习惯也稍有差异,在去之前一定要了解当地牧民的风俗,习惯尊重草原的习俗,这样才能开开心心入住蒙古包。
其次,现在正值夏季,蚊虫比较多,而蒙古包是草原上唯一的灯源,所以在出门的时候,一定要记得随手关上门,不然晚上睡觉就会成为蚊子的晚餐。
另外,在预定蒙古包之前一定要了解一下里面的设施,大部分设施都是比较齐全的,但有的蒙古包没有吹风机和一次性拖鞋,需要自行携带。
当然啦,夏天的草原是比较干燥的,所以,建议大家做好保湿和补水工作。
当一切准备就绪,和家人朋友一起坐在蒙古包前,泡上一杯温热的奶茶,静静等候日出日落,生活的格调也会变得无比优雅。
这个夏天,一定要体验一次呼市蒙古包的快乐,感受大草原独有的幸福感!
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